Великий благоверный князь Михаил Тверской для верующих — пример самопожертвования. Он правил на Руси в тяжелые времена татаро-монгольского ига
В Северную Осетию прибыла икона князя Михаила Тверского и княгини Анны Кашинской. Это уникальная святыня с частицами мощей святых. Великий благоверный князь Михаил Тверской для верующих — пример самопожертвования. Он правил на Руси в тяжелые времена татаро-монгольского ига. Междоусобные споры и предательство сородичей привели его в татарский плен, где там после месяца мучений и пыток его убили. Великого князя Михаила канонизировали как мученика и страстотерпца.
Икона Михаила Тверского и Анны Кашинской с частицами их мощей привезли в Северную Осетию. Молебен совершил в храме Новомученников и исповедников Российских во дворе мемориала первой бесланской школы. Приложиться к иконе пришли верующие. Для них князь Михаил Тверской — пример самопожертвования ради своего народа и борьбы за Родину. Молебен совершили благочинный бесланского церковного округа протоиерей Сергий Мальцев, настоятель храма Новомученников и Исповедников Российских, иеромонах Андрей Амбалов, и настоятель храма Георгия в селении Старый Батако, иерей Лазарь Бестаев. После верующие крестным ходом прошли в помещение бывшего спортзала, где также было совершено богослужение.
Внук Александра Невского, представитель рода Рюриковичей князь Михаил Тверской пал жертвой клеветы. Его обвинили в смерти дочери самого хана Узбека. Она была женой племянника Михайила Ярославовича, с которым тверской Князь вел междоусобную борьбу.
Начало 14 века. Русь под игом Золотой Орды. Великий князь Михаил Тверской едет к хану Узбеку, но попадает в плен. Спустя месяц мучений его убивают. Здесь предположительное место гибели князя Тверского.
У древнего креста в селении Заманкул тоже совершили молебен. Именно здесь на месте средневекового аланского города Дедяков предположительно погиб князь Тверской. Известный историк и археолог, профессор СОНИИ Владимир Кузнецов посвятил себя изучению средневекового памятника культуры. В своих трудах он пришел к выводу, что этот крест поставлен местным христианским населением на месте трагической гибели Михаила Тверского. Именно здесь в ноябре 1318 года стояли его шатры.
Феликс Киреев, сотрудник института истории и археологии РСО-А: «Михаил Тверской был убит, предположительно, на месте, где Заманкульский крест. Вообще это крест давно там стоит. Точное происхождение его не понятно. Сейчас местность Заманкул населена мусульманами, то есть они крест поставить не могли. Не похож он и на дорожный крест. Было предположение, что там какие-то захоронения, пытались копать, но не нашли никого. И некоторые историки выставили теорию, что это на месте гибели Михаила Тверского и поставлен был этот крест, и он стал таким символом за независимость русских земель».
Великий благоверный князь Михаил Тверской канонизирован Русской православной церковью в лике мучеников и страстотерпцев в 1549 году на втором Макарьевском соборе в Москве. Для представителей Тверской и Кашинской епархии прибытие иконы на место гибели почитаемого святого – особое событие. В Северную Осетию они приехали впервые. По окончании обязательных богослужений икону святого и великого благоверного князя Михаила Тверского и святой княгини-инокини Анны Кашинской в качестве центральной экспозиции можно будет увидеть на православной выставке-ярмарке во Владикавказе.
Элла Музикка, представитель Тверской и Кашинской епархии: «Есть предположение, что недалеко от Беслана, село Заманкул, где была ставка Узбек-хана, он закончил свой жизненный путь. Ему вырезали сердце. Когда везли его домой, путь до Твери. От его тела исходил свет, и очень было много чудесных явлений, и когда привезли его в Тверь, его тело оказалось нетленным».
9 ноября поклониться иконе можно будет в Алагире в женском Богоявленском монастыре, а 10 ноября ее перевезут в Аланский Успенский мужской монастырь.
