Сотни людей приехали в святилище, чтобы вознести молитвы
В Цейском ущелье отметили один из самых почитаемых праздников – Реком. Сотни людей приехали в святилище, чтобы вознести молитвы. По легенде святилище Реком появилось на месте, куда упала одна из трех слез, пролитых Богом после смерти Нарта Батраза. Сооружение представляет большой историко-архитектурный интерес. Оно сложено без единого гвоздя из сосновых бревен. В последние годы под сводами Рекома звучит отдельная молитва – за наших бойцов, которые участвуют в СВО, чтобы они вернулись домой живыми и здоровыми.
Подготовка к одному из самых почитаемых осетинских праздников – Реком – идет в течение года. Выбирают ответственных. Для этого проводится жеребьевка среди представителей фамилий – выходцев из Цейского ущелья. За два месяца до празднования начинается активная подготовка.
Асланбек Касаев: «Начинают искать жертвенного бычка, чтобы на него надеть специальный ободок, и уже знают, на него кричать нельзя, бить нельзя, его откармливают. Пиво варят, определяют тех, кто будет делать пироги. Они должны пропоститься 7 дней. Мужчины то же самое. Кончено, сегодня условия совсем другие. Жизнь диктует другие условия. Но каждый по максимуму прикладывает все свои усилия, чтобы хотя бы три дня продержать пост и уже сюда прийти».
В полдень у главного мужского святилища вознесли молитву. Сооружение представляет большой историко-архитектурный интерес. Оно возведено без единого гвоздя из сосновых бревен. Женщинам сюда приходить не положено, а многие мужчины по древней традиции добираются до святого места босиком. В своих обращениях к всевышнему старшие просят о мире и благополучии. В последние годы – отдельная молитва за наших бойцов, которые участвуют в специальной военной операции. Впрочем, такая традиция существует издревле.
Алик Гогаев: «Мужское население было воинственное. Прежде чем куда-то пойти в поход, приходили сюда, молились Рекому, чтобы они вернулись живыми и здоровыми. В этих местах даже кровники мирились. Очень много молодых ребят в данное время на СВО. Все люди, которые сейчас здесь находятся, просят Бога, Рекому, чтобы они все вернулись благополучно на Родину».
Праздник Реком объединяет не только выходцев из Цейского ущелья. Сотни людей со всей республики стекаются к святому месту. Семья Басиевых приезжает сюда ежегодно. Непременно с собой приводят младших, чтобы передать им сакральные знания и традиции, которые они, в свою очередь, получили от старших. Так сохраняется преемственность поколений.
Фатима Басиева: «С этим большим праздником поздравляю всех. Мы собрались сегодня с нашими детьми, родственниками, однофамильцами. В этот праздник приходят, чтобы помолиться. Приходим просто порадоваться этому святому празднику».
Для детей утраивают различные соревнования по национальным играм, чтобы доступнее донести до них суть этого важного праздника.
Асланбек Касаев: «Мечевой бой, стрельба из лука, метание камня, борьба на поясах. Разные игры, которые сегодня забыты. Через такие игры и традиции передаются, и дети друг друга лучше узнают».
Небожитель Реком упоминается в Нартовском эпосе. Согласно сказаниям, Нарт Батрадз бросил вызов самому богу и небожителям. За что его покарали. Сожалея об отважном, но своенравном юноше, Бог уронил 3 слезы. На месте их падения возникли три главных святилища Осетии – Реком, Таранджелос и Мыкалгабыр. Время идёт, меняются времена, но святилища остаются местом притяжения сотен людей.
