Сакральная цифра в осетинском миропонимании. Чаще ее употребляют в молитвах, священнодействиях и в благословениях. На основе трехзначности построено множество традиций и обычаев: стол на трех ножках, с тремя пирогами возносят осетины молитвы к Богу на любых праздниках и торжествах, а в священнодействиях молятся с тремя треугольными пирогами.
От слова ныфс образованы понятия, имеющие для любого осетина основополагающее значение, такие как ныфсхаст – смелый, уверенный; ныфс бахæссын – отважиться, решиться; ныфс бавæрын – обнадежить, дать обещание.
В буквальном переводе – честь, слава. Основополагающее понятие в мире морально-нравственных ценностей в осетинском обществе. Понятие намыс пропитано для осетина настолько глубоким и важным смыслом, что ради сохранения и приумножения его осетины испокон веков готовы были отдать свою жизнь.
В буквальном переводе – мать. В культуре осетин образ матери не только объект особого почитания, но и кладезь мудрости и знаний.
Один из самых почитаемых праздников у осетин называется Джеоргуба. Это торжество в честь Уастырджи – покровителя мужчин, путников, военных, защитника слабых и обездоленных, наставника молодых.
Предки осетин аланы приняли христианство в 10 веке. За 1100 лет традиционные религиозные верования осетин тесно переплелись с христианскими.
Волшебный напиток, который имел способность заживлять любые раны, воскрешать мертвых, продлевать жизнь.
Своеобразный дисциплинарный инструмент для любого осетина, как внутренний, так и общественный. В буквальном переводе – позор, стыд, бесчестье.
В осетинской мифологии – божество, дух, святой, а также святилище, в котором приносились дары в их честь.
Все хорошее, что есть в жизни – мир, счастье, благополучие, изобилие, любовь и т. д. в осетинской терминологии объединено словом фарн.
В буквальном переводе храбрый, мужественный, отважный, доблестный, смелый. История осетинского народа богата героями известными и неизвестными.
В буквальном переводе – любовь. Тема довольно закрытая и табуированная, так как открытое проявление эмоций не приветствовалось в осетинском обществе.
Термин выражает такие понятия, как свобода и воля – очень значимые для осетинского народа.
В буквальном переводе – изобилие, благодать. Термин используется исключительно в благословениях и молитвах.
